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【原创】制度与人性--我看“奔驰车”事件  

2007-02-17 01:45:12|  分类: 胡言乱语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    前言:2006年12月20日下午2时许,一辆牌号为渝AP8598的奔驰轿车在都江堰观景路国堰宾馆主楼前,将在此玩耍的3岁幼童牛牛(化名)碾轧致死。目击家属称,奔驰轿车是在撞倒孩子、驾驶员下车察看后又倒车将孩子二次碾轧死的。24日下午,重庆博赛矿业集团在成都举行了媒体约见会。会上,博赛矿业集团用了368字彭永生倒车是为了救人。29日成都市公安局就“奔驰车碾死男童案”召开新闻发布会,向公众宣布,经警方缜密调查,排除了奔驰车驾驶员彭永生二次碾压的行为。--以上摘自公开新闻报道

    我在看完这则新闻与后续报道之后,曾经相当地激愤。事过两月,激愤渐渐平息,回头再想想这件事,感觉有很多东西值得深思。如果说第一次碾压是因为没有看到,第二次碾压是因为什么?事件的真相究竟是什么?事件的最终处理结果是什么?

    有网友评论是交通事故处理的制度在杀人,我却并不这样认为。我始终认为,不是制度在杀人,是人性在杀人。在交通事故发生后,但凡稍具人性的,首先想到的绝对是如何救人,而不是想到该如何去减少赔偿。看着一条鲜活的生命丧于自己的车轮之下,心里能安稳吗?为了减少赔偿而进行二次碾压,即使在寂静的深夜,能够安睡吗?《道法》规定,发生交通事故时,在机动车无过错的前提下,“撞了不白撞”,是考虑给弱势方(行人)一个相对的公平,充分体现了制度的人性化;撞伤后给予伤残者赔偿,也是考虑给弱势方(行人)一个相对的公平,也体现了制度的人性化。但制度的人性化,体现在文字上,毕竟是死的。只有体现在人们的行动上的人性化,才是活的。与其说在赔偿上的“撞伤不如撞死”是制度的缺陷,倒不如说是人性的沦丧!至于撞伤后进行再次碾压以达到撞死的目的,倒不如说是以达到少赔偿的目的。这样的行为,还有人性吗?这样的行为,与故意杀人何异?正是人性的沦丧,导致了多起的二次碾压事故。

    我们至今不知事件的最终处理结果如何。也许这将永远是个谜了。对事件的真相,我也不会再去猜测。但现实中,强势方用权力威逼、用金钱利诱弱势方甚至干脆耍无赖的事例实在是不胜枚举。有时,弱势方在强大的压力、巨大的利益诱惑下,也不得不忍辱含羞。在制度面前,如何体现权力、金钱的人性化,更是值得人们深思的一个问题。

    任何制度都可能存在缺陷。在事故面前,是利用制度的缺陷还是维护制度的尊严,就是一面人性的镜子。维护制度的尊严,这面镜子反射出的形象绝对是正面的;利用制度的缺陷,甚或利用强势去强奸制度,这面镜子只能变成哈哈镜,压力越大,扭曲越凶,它反射出的形象绝对是丑陋的。如果说前一种体现的是人性,那么后一种体现的是绝对的兽性!

    我不想去探寻牛牛的父母、爷爷、奶奶以及其他亲友是如何悲痛的了,让时间去慢慢抚平他们心中那巨大的伤口吧。前段时间,新闻媒体报道了北方某个城市对一个二次碾压致人死亡的司机判处了死刑,也许惩戒会迫使一些人回归人性吧。

    但愿牛牛的鲜血能唤醒那沉睡的人性、二次碾压者的黑血能警示那些漠然的眼光。毕竟,生命是宝贵的,尊重生命,回归人性,就是重新拾起掉入阴沟的良心!

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